Патриции и Холопы, Плебеи и Рабы современности.

Неоспоримым является тот факт, что сегодня многие люди украинского общества стали больше эгоистическими, бездушными, бессердечными и безразличными. Поскольку, равнодушие людей к чужой боли и равнодушие к происходящему в стране проявляется слишком часто и порою массово. И очень много имеется примеров в подтверждение этого мнения. Но, нет смысла здесь их приводить с причин их многочисленности. 

Когда и почему мы стали такими равнодушными и безразличными?

Над этим вопросом постоянно задумываются многие здравомыслящие и порядочные люди. Одни виной такого отрицательного явления в обществе считают наши плохие условия Жизни, вторые – наши капиталистические и Антинародные власти. Именно АНТИ народные власти, поскольку они в стране всё делают НЕ в интересах народа и страны, а только в своих личных интересах и в интересах олигархов! 

А третьи виной безразличия и равнодушия считают богатство, которое испортило многих людей. То есть, многие люди стали жить зажиточно и свои равнодушием и безразличием стараются избавиться от лишних завистников.

У всемирно известного и древнего персидского философа, математика, астронома и поэта Омара Хайяма есть даже на эту тему очень хорошая Притча:

«У одного мудреца спросили:

— Почему бедные более приветливы и менее скупы, чем богатые?

— Посмотри в окно, что ты видишь?

— Вижу, как дети играют во дворе.

— А теперь посмотри в зеркало. Что ты видишь там?

— Себя.

— Вот видишь. И окно, и зеркало — из стекла, но стоит добавить немного серебра — и уже видишь только себя…»

Но НЕ стоит в таком отрицательном явлении общества обвинять  только плохие условия Жизни, наши капиталистические и АНТИнародные власти, а также богатство. На мой взгляд, виной безразличия и равнодушия людей стала не только совокупность всех вышеназванных Причин: плохая Жизнь, плохие власти и богатства.

Поскольку, это всё только Следствие, а реальная и настоящая Причина содержится совсем в другом и имеет другие «корни».

Твёрдо убеждён в том, что ЕЩЁ настоящей Причиной и Виной всему такому искажению человеческих отношений, снижению уровня доброты и сочувствия, бездушия, бессердечности, безразличия, равнодушия людей к чужой боли, проявление наивного подхода в быту и к происходящему Бардаку в наших странах, равнодушия между людьми стала так называемая типа «НЕЗАВИСИМОСТЬ». Это мой однозначный и неоспоримый вывод.

Именно во время типа «независимости», как на украинское, так и российское общества СИЛЬНО увеличилось притворное влияние Западного мира с его бездушием, лицемерием, инфантильностью, алчностью и бессердечностью и так далее.

Именно типа «независимость» является Причиной того, что люди разучились ценить в ближнем человеке доброе сердце, красивую душу, его поступки, его доброжелательность, сопереживание и чувственность к окружающим людям … Это за времена при типа «независимости» главным в отношениях между людьми общества стали меркантильные вопросы: «Какая у тебя работа и зарплата, имеется ли у тебя машина и квартира, сколько у тебя денег в «кармане» или банке и т.п. и т.д.».

Даже вторую половинку себе теперь выбирают НЕ по любви, а по статусу и материальному уровню.

И когда смотрю на нынешнюю молодёжь, то невольно вспоминаю свои молодые годы. Они прошли в общежитие и «гостинке» (дом для малосемейных).

Тогда все мы были молодые и активные. На танцы постоянно ходили компаниями. В «гостинке» все Дни рождений своих детей постоянно отмечали компаниями и постоянно ходили в гости друг к другу. На большие Праздники, как Новый год, вся молодёжь «гостинки» сначала его встречала в своих квартирах, потом выходили из квартир и начинали отмечать на коридорных площадках своих этажей. А потом вместе собирались в компании и шли дальше отмечать праздник на городскую площадь своего района, где всегда стояла огромная ёлка … Все мы были веселы и дружны, не завистливы и общительны.

А что мы имеем сейчас. Практически всё то прежнее хорошее и душевное сегодня НЕ существует. Спросил одного молодого знакомого, который стал жить в той нашей молодёжной «гостинке», о его отношениях из соседями. Теперь каждый живёт в своей «норе» или на своём «островке»,  никто и ничего НЕ отмечает. Нет никаких компаний и веселья, одна тишь  и только слышный звук сопровождения игр и видео из смартфонов. И каждый боится приглашать к себе соседей, чтобы не видели или его богатства, или его нищеты …

Именно при типа «независимости» на первое место в отношениях между людьми выпятились вопросы НЕ душевных, культурных и моральных отношений между людьми, а только их МАТЕРИАЛЬНОЕ положение и социальные статусы.

И с первых годов приобретения постсоветскими республиками типа «независимости» в их обществах МАТЕРИАЛЬНОЕ положение и социальные статусы сразу стали Следствием их РАЗДЕЛЕНИЯ на Высший и Низший социальные Классы.

А сейчас к этим притворным факторам, НЕГАТИВНО влияющим на отношения между людьми общества, добавились ещё и их политические взгляды. Они также начали иметь первоочередные Причины в проявлении различных отрицательных отношений между людьми. Даже в семьях на почве разности политических взглядов возникают конфликты. Разность политических взглядов также очень и очень усугубила разрыв отношений практически между всеми людьми наших обществ.

Именно эти две Причины, типа «независимость» и разность политических взглядов людей, привели к таким искажённым и плохим отношениям в обществах.

И особенно это ощущается на Украине, где общество в общем целом за своими идеологическими взглядами фактически разделено на нормальных ЛЮДЕЙ, НЕлюдей (националистов и их сторонников) и пофигистов (тех, кому всё безразлично). Это если сказать простым языком.

А если говорить более научным языком, то за эти 30 лет типа «независимости» украинское общества (не ошибусь, добавив - как российское,-Авт.) РЕАЛЬНО разделились на четыре социальных класса–ПАТРИЦИЕВ, ПЛЕБЕЕВ, патрицийских ХОЛОПОВ и РАБОВ. И никак НЕ иначе!

Почему так сказано однозначно, да ещё и с названиями социальных классов, известных нам своим происхождением по Истории Древнего Рима?

Потому что, во-первых, расслоение украинского общества на Патрициев, Плебеев, патрицийских Холопов и Рабов состоялось аналогично расслоению древнеримского общества. С такой небольшой разницей, что сама суть древних римских названий абсолютно НЕ противоречит классам современности с прибавлением класса Холопов.

А во-вторых, социальное и правовое положение Патрициев, Плебеев и Рабов древнего Рима фактически нисколько и ничем НЕ отличается от социального, имущественного и правового положение Патрициев, Плебеев, патрицийских Холопов и Рабов современной Украины. Которые также классифицируются согласно своему имущественному положению. Разница между ними состоит только во временах: если в древнем Риме всё происходило VIII-VI вв. до н. э., то в современной Украине это произошло и происходит  с конца ХХ-начало ХХI вв. нашей эры.

Впрочем, судите сами, насколько вышесказанное соответствует Истине.

И так, вспоминаем Историю Римской империи.

Древнеримское общество было иерархическим. Свободно рождённые римские граждане были разделены на несколько классов, в зависимости от происхождения и имущественного положения. Было ещё несколько классов, которые не являлись гражданами и имели некоторые юридические права, а также рабы, лишённые всех прав.

Первоначально Рим был городом-государством по аналогии с греческими полисами. Все горожане, кроме рабов, пользовались равными правами, как граждане полиса. Однако, постепенно римляне завоевывали все новые территории, подчиняя себе соседние народы.

Эти покоренные народы НЕ получали тех же самых прав, что римляне. Территориальная экспансия римского государства в VIII-VI вв. до н. э. привела к тому, что население римского государства разделилось на высший и низший классы, т.е. Патрициев и Плебеев.

Римом стала править олигархия, то есть «немногие», и в данном случае - Патриции. Только они могли становиться сенаторами, только они могли быть консулами, преторами и квесторами, то есть, быть представителями действующей власти.

«Патрициями» назывались высшие слои имперского городского бюргерства (городских граждан), представители купеческой знати, чиновничества магистратов, а также принявших правовой статус «бюргеров» представителей других феодальных сословий — аристократии (дворянства) и рыцарства.

По социальному статусу патриции приравнивались к феодальной дворянской аристократии, но с ней никогда не смешивались.

Богатство патрициата складывалось в торгово-ростовщической сфере. В ряде городов Северной Италии, на северо-западе Европы часть патрициата занялась организацией ремесла по типу рассеянной мануфактуры.

В эпоху ранней Римской империи возник новый патрициат, составивший привилегированную часть сенаторского сословия; в него входили выдвинутые императором уроженцы Италии и провинций. К этому времени старые патрицианские роды вымерли, и сословие пополнилось за счёт неофитов, «аристократии по письму», которых возвёл в патрицианское достоинство в награду за службу император (этот процесс начал ещё Юлий Цезарь).

Патриции полагали, что ТОЛЬКО ИХ можно считать настоящими римлянами, а к Плебеям, работавшим на полях и служившим в войске, они относились, как к людям второго сорта, которым нельзя доверить управление городом и государством.

Плебеи могли быть богатыми людьми, заниматься торговлей и ремеслами. Но политически они были бесправны в сравнении с патрициями. Они не могли владеть землей, избирать правителей, участвовать в религиозных обрядах.

В позднюю республиканскую эпоху, а также во времена Империи, плебеем стали называть всякое лицо НЕ знатного происхождения.

После окончания войн с этрусками и латинами наступили тяжелые времена, и жизнь плебеев стала поистине невыносимой. Их дома были разрушены, поля разорены, еды не хватало; бедняки стонали под бременем долгов, а патриции жили припеваючи и вовсе не стремились облегчить участь плебеев.

Да и зачем? Им-то тяжелые времена были не страшны. И если плебей залезал в долги, закон требовал, чтобы он продавал себя и свою семью в рабство, чтобы заплатить долг. А брал он деньги у своего землевладельца и к нему же попадал в рабство.

Со временем уже в Римской империи слово «плебей» потеряло изначальное значение и перестало быть юридическим термином. Однако в языке им продолжили обозначать широкие народные массы. В Средневековой Европе так часто называли городскую бедноту.

В русском языке это слово используют в значении «чернь», «быдло», «мужичье». Оно носит резко негативный и пренебрежительный характер. Прилагательное «плебейский», соответственно, значит «простонародный».

Рабы (лат. Servi-сервы) по большей части произошли от должников и от военнопленных, особенно женщин и детей, захваченных во время военных кампаний в Италии, Испании и Карфагене. Во времена Поздней Республики и Империи, большинство рабов прибыло из недавно завоеванных областей: Галлии (известной как Франция сегодня), Великобритании, Северной Африки, Ближнего Востока и местности, являющейся ныне восточной Турцией.

Рабы первоначально не имели никаких прав. Однако, по прошествии времени, Сенат, и позже императоры, установили, что законодательство должно хоть немного защищать жизнь и здоровье рабов…

А теперь вспоминаем Историю Украины, а также и России со времён первых годов типа «независимости». Все граждане Советского Союза имели и пользовались равными Конституционными и социальными правами.

Основу социальной структуры зрелого социализма составляли рабочий класс, как ведущая сила социалистического общества, и его союзники — колхозное крестьянство и народная интеллигенция. Союз рабочего класса, крестьянства и интеллигенции выступал социальной основой советского общества.

Многое было сделано для ликвидации различий между рабочими и колхозниками. При социализме отсутствовали:

- частная собственность на средства производства;

- деление людей общества за личными богатствами, то есть, на людей владеющих и НЕ владеющих средствами производства;

- различия в формах получения и размерах доли общественного богатства в рамках единого социалистического принципа распределения.

Все богатства и ресурсы страны считались государственными и общенародными.

Но, как только СССР распался, что на/в Украине, что в России сразу общества сразу начались делиться только на два социально-имущественных класса – богатых и бедных, то есть, на Патрициев и Плебеев. Ведь, с приходом типа «независимости» изменились НЕ только положение и роль классов в обществе, но и характер их деятельности, социально-экономический и социально-политический облик. В Украине и в России сразу была восстановлена частная собственность на средства производства, началось деление людей на владеющих и НЕ владеющих средствами производства, богатствами и ресурсами страны.

Основу социальной структуры «независимого» капитализма начали составлять богатые Патриции, состоящие из бывших и действующих чиновников при власти, бывших партийных и комсомольских работников, бывших директоров заводов и руководителей предприятий и им подобных, а также бандитов. Используя свои прежние связи и власть, пользуясь беспомощностью власти и неразберихой в стране, они сразу же начали обогащаться за счёт РАЗВОРОВАНИЯ богатств и ресурсов государства и народа, увеличивать свои финансовые достатки.

Класс Плебеев составили все остальные граждане общества, которым в силу их низкого социального положения и отсутствия возможностей НЕ удалось обогатиться. Именно  разделению обществ на новых Патрициев и Плебеев способствовали:

- введение частной собственности на средства производства;

- деление людей общества за размерами личных богатств, то есть, на людей владеющих и НЕ владеющих средствами производства;

- различия в формах получения и размерах доли общественного богатства в рамках КАПИТАЛИСТИЧЕСКОГО принципа распределения.

И с каждым годом в обществе эти различия в формах получения и размерах доли общественного богатства в рамках единого КАПИТАЛИСТИЧЕСКОГО принципа распределения становились всё более глубокими.

Как результат, для Патрициев начался активный процесс накопления личных богатств за счёт государственного и народного богатств. Что привлекло их и многих НЕЧЕСТНЫХ и НАГЛЫХ граждан-плебеев к восхождению в статус богатых патрициев-олигархов. А для страны и народа, то есть, для Плебеев, начался процесс обнищания и опускания до уровня бедности и нищеты.

Постепенно вся власть в стране перешла в руки олигархов, то есть, представителям класса Патрициев. Теперь только Патриции могли становиться депутатами, чиновниками, руководителями и т.п., то есть, быть представителями действующей буржуазной власти. Теперь только Патриции начали иметь все Конституционные и социальные права и гарантии.

То есть, Патриции, как представители новой буржуазной власти, крупное чиновничество, силовая элита, партийная номенклатура как бы самоизолировались от общества и живут своей особой, «ПОЗАЗАБОРНОЙ» и жизнью, НЕЗАВИСИМОЙ ни от Законов, ни от государства, ни от народа. Только для них в стране существуют все привилегии и льготы по Законам, по Финансам, по всему жизненно необходимому.

В то время, как Плебеи вынуждены существовать в условиях БЕЗ закония, БЕСправия, БЕЗ социальной Справедливости. И если в Советском Союзе большинство народных депутатов были простыми людьми из народа (доярки, механизаторы, шофера, бригадиры полеводческих бригад, шахтёры, металлурги и т.д.), то сегодня депутатами могут быть только представители класса Патрициев и ИХ приближённых. Сегодня в парламенте вы простого рабочего человека УЖЕ ДАВНО НЕ НАЙДЁТЕ!  

Кроме того, современные Патриции в поддержку  СВОЕГО Благополучия и с целью создания видимости благополучия в стране задействовали или точнее сказать, то КУПИЛИ за деньги из НИЩЕГО класса Плебеев разных развлекающихся творческих и общественных представителей (различных политических экспертов, менеджеров и работников личных фирм и компаний, эстрадных певцов и актёров, журналистов и ведущих различных ТВ программ и т.д.). Эта верхняя часть класса из Плебеев всегда за патрициивские деньги активно работает в обществе ТОЛЬКО на создание положительного имиджа своего Патриция и его партийной номенклатуры.

Именно эти патрициивские Плебеи с помощью различных телевизионных программ и в СМИ, всякого рода ритуальных обращений к народу типа: «видим и понимаем ваши страдания и жизненные проблемы, протягиваем руку помощи …» поддерживают связь Патрициев с обществом, создавая видимость заботы о нищих Плебеях со стороны Патрициев. То есть, создают в обществе «картинку» ЛОЖНОГО  всеобщего «благополучия и счастья».

В эту же часть патрициивских Плебеев входит и ещё одна такая же  часть из класса Плебеев, которая больше приближённая к Патрициям и состоит из числа охранников, личных шофёров, индивидуальных массажистов, поваров, гувернанток и так далее.

Они работают только на своих Патрициев, полностью от них зависят, ибо получают от них зарплату, имеют некоторые патрициивские привилегии, а также возможности попасть в класс Патрициев. Обе эти плебейские части в своей совокупности сегодня в своей численности РАВНЫ численности работающего население страны и даже больше, чем имеется рабочих и крестьян.

То есть, те, кто ничего и никогда для страны и народа НЕ производил и НЕ производит, а существуют только для УБЛАЖАНИЯ  «нужными» словами и делами класса Патрициев, а также для отвлечения общества от проблем и реалий жизни. Их имеется в обществе огромное количество,

И замечу, что они существуют за деньги, которые Патрициями нажиты НЕЧЕСТНЫМ способом.

Именно поэтому, теперь они составляют новый и отдельный класс общества – патрициивских ХОЛОПОВ.

Называть их патрицийскими Холопами будет более объективно и правильно. Поскольку, в своей сущности они абсолютно БЕСПРАВНЫ, а всё их существование и деятельность полностью зависят от того, что ПРИКАЖЕТ или потребует тот Патриций, от кого они зависят. 

Но, всё же они находятся на высшей ступени класса Плебеев. Поскольку, работа на Патрициев–олигархов позволяет им иметь намного большие финансовые возможности в отличии от простых Плебеев, вынужденных денно и ночно работать на рынках и базарах, чтобы получить хоть какие-то деньги на свою Жизнь. К тому же, эти патрициивские Холопы за своё усердие в работе имеют шансы из верхней ступени класса Плебеев попасть на первую ступень класса Патрициев, то есть, при поддержке своего Патриция стать депутатом, министром или чиновником.  

Как пример, посмотрите на нынешний состав украинских министров и чиновников. Каждый второй с них из класса патрициивских Плебеев «95 квартала» и сегодня уже считает себя Патрициями. Например, бывший шут «95 квартала» Корявченко/толстый Юзик – теперь депутат; бывший руководитель ООО «Квартал 95» Баканов – теперь председатель СБУ; бывший кинопродюсер и товарищ Зеленского Ермак — руководитель Офиса президента и т.д.

 За информацией общественной организации «Комитет избирателей Украины» только за первый год президентства Зеленского госдолжности получили более ТРИДЦАТИ человек, которые ранее работали в структурах «Студии Квартал 95», её дочерних организациях, предоставляли услуги компании, сотрудничали с Зеленским на профессиональной основе или были его знакомыми, друзьями или родственниками. Из них 12 непосредственно работали в «Студии Квартал 95».

https://hromadske.ua/ru/posts/za-god-prezidentstva-zelenskogo-bolee-30-kvartalovcev-i-ih-znakomyh-poluchili-gosdolzhnosti-komitet-izbiratelej-ukrainy

Но, что самое интересно, если из общества убрать этих Патрициев и патрицийских Холопов, то в стране абсолютно ничего плохого и страшного НЕ произойдёт, их отсутствие никто и НЕ заметит. Даже наоборот, страна легко вздохнёт и возродится!

Вспомнил в тему одну историю из соц.сетей. «В 90-е годы на семинаре слушал представителя нашего телевидения. Он рассказал, в том числе, интересную историю про свою стажировку на американском ТВ. Стажировка была в небольшой телекомпании в провинциальном городке. Наших стажёров удивило следующее мероприятие: в определённый день все тележурналисты вышли на работу вместо технического персонала: у каждого было рабочее место, к работе на котором человек готовился заранее.

Удивлённым россиянам американцы объяснили, что это учения на случай забастовки техперсонала: чтобы вещание не прерывалось, технарей в этом случае заменяют штрейкбрехеры — журналисты. Наши поинтересовались, бывают ли противоположные акции: когда технари работают за журналистов, берут интервью, делают репортажи, — на случай забастовки творческих работников.

Тут настала очередь удивляться американцам. «Как могут журналисты бастовать? — недоумевали они. — Их же сразу всех выгонят на хрен с работы и других наберут. Это технаря классного найти трудно, а журналистов — ПРУД ПРУДИ …! ».

В последние годы из класса Плебеев начал создаваться и выделяться  в отдельную нишу ещё один МНОГОЧИСЛЕННЫЙ класс – класс патрициивских Рабов, которые под притворным влиянием патрициивских Холопов смотрят на Жизнь сквозь «розовые очки». Вот только за своим уровнем жизни они больше заслуживают статуса называться именно патрицийскими Рабами. Поскольку, они также не только БЕСПРАВНЫЕ, как и патрицийские Холопы, но и ещё и живут условиях Нищеты, беззакония, при полном отсутствии социальной Справедливости и Конституционных прав. И при этом ещё и радостно кричат «Слава Украине!».  

А какая, на ХРЕН, может быть здесь «Слава!»? Для примера приведу только один факт: В Украине растут задолженности по зарплатам. По данным Госстата, всего за месяц - с 1 июля по 1 августа, они увеличились на 10,3%, до рекордных 3,96 МЛРД гривен. Если сравнивать с началом года, то зарплатные долги выросли вообще почти на 52%. То есть более чем в 1,5 раза.

Большую часть - свыше 3 млрд, или 75,8% от всей суммы, - задолжали работникам промышленных предприятий (на которых работает около 30% людей из класса патрициивских Рабов,-Авт.) Причем, за месяц они нарастили долги на 11,7%, а если сравнивать с началом 2021 года - на 48,3%.

Основной Причиной отказа Украине о вступлении в ЕС со стороны Запада стал ВЫСОКИЙ уровень коррупции укровласти! 

И какая может быть «Слава!» при таком БЕЗЗАКОНИИ, БЕСПРАВИИ, НИЩЕТЕ, РАЗВОРОВЫВАНИ страны, огромнейшей КОРРУПЦИИ и т.д.? 

Но тем неимение, эти РАБЫ с благотворением и раболебством относятся к тем самым Патрициям, которые над ними так ИЗДЕВАЮТСЯ. И всё время надеются на то, что Патриции  Порошенко и Зеленский выполнят свои предвыборные обещания, как «Мы будем жить хорошо!», «Мы будем получать европейские зарплаты и пенсии!», «Мы будем иметь кисельные берега и молочные реки!», «Мы остановим войну!» и т.д.

Но, как сказал когда-то английский парламентарий и публицист Эдмунд Бёрк (1729—1797)в отношении таких Плебеев-Рабов в «розовых очках»: «Раб, довольный своим положением, вдвойне РАБ, потому что не одно его тело в рабстве, но и душа его!».

Вот и этим патрициивским Рабам уже ТРИДЦАТЫЙ год никак НЕ дойдёт до их мозгов, что Патриции их разводят, как последних Лохов, что местоимение «МЫ» из обещаний относится ТОЛЬКО к классу Патрициев. И НЕ имеет абсолютно никакого отношения к классу Плебеев. Но и что самое непонятное, противное и страшное, что даже РЕАЛИИ ИХ плохой, нищенской жизни и многочисленные обманы НЕ могут их переубедить в подлости Патрициев.

И если все граждане Советского Союза имели и пользовались равными Конституционными и социальными Правами, то сегодня Конституционные и социальные Права имеют только Патриции и патрицийские Холопы. А для Плебеев и Рабов в реальной жизни НЕТ никаких Прав;ни Конституционных, ни социальных!

И лично для меня сей факт ТАКОЙ плебейской благосклонности к Патрициям является большой загадкой. Неужели патрициивским Рабам в их Жизни так нравится этот постоянный издевательский садомазохизм и обман  со стороны Патрициев? Никак НЕ могу понять это парадокса … 

А вот тот Главный и Бывший самый многочисленный класс общества, то есть, рабочий класс, колхозное крестьянство и народная интеллигенция, который ВСЕГДА производил для страны богатства и давал прибыль, ПЕРЕСТАЛ быть основой общества. Поскольку, они, как класс, фактически перестали существовать и превратились ЖАЛКОЕ плебейское ПОДОБИЕ рабочих, крестьян и интеллигенции. Они перешли в класс бедных и нищих, безработных и бесправных, в ЧЕРНЬ и БЫДЛО.  Их даже плебеями сложно назвать, поскольку за своим положением в обществе они ближе находятся к настоящим молчаливым и покорным РАБАМ. 

И если эти Главные и самые многочисленные Плебейский и РАБСКИЙ классы общества, то есть, рабочий класс, колхозное крестьянство и народная интеллигенция, совсем исчезнут из наших обществ, то Украине и России придёт «полный Песец»! Как это произошло с Римской империей и её патрициями и плебеями.

Вот такие четыре ОСНОВНЫЕ классы существуют сегодня в наших обществах – Патриции, патрицийские Холопы, патрицийские Рабы и Плебеи.

Советский и российский государственный и военный деятель, военачальник, генерал-лейтенант, губернатор Красноярского края, секретарь Совета безопасности Российской Федерации Александр Иванович Лебедь как-то сказал правильные слова:

«В НОРМАЛЬНОМ обществе богатые богатеют вместе с обществом…В БОЛЬНОМ обществе богатые богатеют ВМЕСТО общества…»

И на/в Украине, и в России мы имеем «БОЛЬНЫЕ» общества. Причём, «не просто больные, а хронически больные» общества.

Поэтому, сегодня Патриции-олигархи что хотят, то и творят, как хотят, так и издеваются над бесправными и нищими Плебеями и Рабами. А Плебеи и Рабы, как самые последние Кретины, покорно терпят эти издевательства патрициев.

В чём же причина такой покорности?

Английский парламентарий и публицист Эдмунд Бёрк также дал ответ на этот вопрос: «Всё, что нужно для победы зла - это, чтобы приличный человек ничего не делал». Именно ничего неделанье Плебеев и Рабов и привело наши страны к таким ПЕЧАЛЬНОЙ Жизни!

Хотя, к чему эти все размышления?

Во всемирно знаменитом «Интернационале», гимне революционного пролетариата или рабочих людей, есть такие строчки: « Мы наш, мы НОВЫЙ  мир построим, кто был НИЧЕМ, станет ВСЕМ!».

И  Советском Союзе простые люди действительно БЫЛИ ВСЕМ!!!

А теперь в типа «независимой» Украине простые люди стали НИЧЕМ, или Плебеями и Рабами! И многим с них нравится быть НИЧЕМ, быть ПУСТЫМ местом, они этому радуются и скачут от этой радости.

Если я НЕ хочу быть НИЧЕМ или Плебеем, то я этому абсолютно и НЕ радуюсь, и НЕ скачу от радости, и терпеть НЕ буду такое общество, и буду стараться изменить ситуацию в лучшую сторону.

А если они так радуются от того, что они стали НИЧЕМ, что стали Плебеями и Рабами, так  зачем что то менять в их Жизни? Может они не хотят, а ты лезешь в их жизнь со своими размышлениями и нравоучениями.   

Хорошим выводом по сути выше написанного есть одна древняя Притча:

Бог слепил человека из глины, и остался у него неиспользованный кусок.

— Что еще слепить тебе? — спросил Бог.

— Слепи мне Счастье, — попросил человек.

Ничего не ответил Бог. И только положил человеку в ладонь оставшийся кусочек глины …

С этой Притчи следует тот Главный вывод, что многое в своей Жизни человеку нужно САМОМУ лепить, как и что то делать ХОРОШЕЕ в обществе, а НЕ надеяться на многократные ПУСТОЗВОННЫЕ обещания и другие «красивые», но ЛЖИВЫЕ слова Патрициев с их Холопами!